Еврейская община Днепропетровска собирает средства для Нацгвардии

Так, в частности, разведывательному батальону Нацгвардии было передано свыше тонны продуктовой помощи. По словам управделами общины Александра Фридкиса, средства для солдат дают в том числе малообеспеченные прихожане, а многие евреи перечисляют средства напрямую, «причем весьма крупные». С конца 19 века синагога становится Хоральной, по примеру многих синагог в больших городах, где были сильны идеи просвещения – Гаскалы. Отец Сергея Палея, Файтель, был хорошим знакомым 5-го Любавичского Ребе Шолом Дов Бера.

Днепропетровская еврейская община поздравила символ «жидобандеровщины», активиста еврейского возрождения Днепропетровска и бойца добровольческого батальона «Днепр 1» Асера-Йосефа Черкасского с днем рождения, и пожелала жить до 120 лет. Еврейская община Днепропетровска крайне обеспокоена ситуацией, в которой находится член общины и ее Попечительского Совета, внесший огромный вклад в сохранение мира и защиту Украины, Геннадий Олегович Корбан. Просим евреев региона молиться и читать Тегилим за избавление Геннадия Корбана от всех опасностей, — говорится на сайте общины. Об этом рассказал член БФ «Днепропетровская еврейская община» Олег Ростовцев в эксклюзивном комментарии интернет-изданию «ДНЕПР. По словам Днепропетровской еврейской общины, на указанном месте ничего пока строить не планируют.

Встреча г-на Марка Довев с руководителями еврейских общин Днепропетровщины

Он же разрабатывал проект соседнего бизнес-центра «Призма», включавший реконструкцию исторического фасада бывшего доходного дома Герша Когона по адресу Глинки, 7. Из многих зданий, реконструированных по технологии «фасадизм», этот проект, на мой взгляд, самый симпатичный. Во-первых, это одна из двух синагог первых десятилетий 20-го века, в которой молились по нусаху ашкеназ. Нусах – это набор молитв, употребляемых в той или иной общине. Основные молитвы у всех евреев одинаковые, но второстепенные могут варьироваться – как сами молитвы, так и порядок их произношения. Казалось бы, в Екатеринославе, как и во всей Российской империи и Польше, все евреи – ашкеназы, тут никогда не было сефардов (ашкеназы – выходцы из Гнрмании, сефарды – выходцы из Испании).

• Здесь же, напротив этого дома, находилась караимская кенасса.
• Основные молитвы у всех евреев одинаковые, но второстепенные могут варьироваться – как сами молитвы, так и порядок их произношения.
• «духовный» раввин, официально числившийся помощником казенного раввина (в Екатеринославе таких духовных раввинов всегда было несколько одновременно).
• Она попросила передать свое восхищение от всего увиденного Главному раввину Днепропетровска и региона Шмуэлю Каминецкому, который сейчас находится с визитом в Соединенных Штатах, и пожелания крепкого здоровья и благополучия его семье и всем членам еврейской общины.
• 18-го июня на сайте городского совета появился документ, согласно которому на территории АНД района будет разработан план строительства.

Здесь мы увидим один замечательный и очень удивительный нюанс. Торгово-развлекательный центр «Мост-сити» возведен на территории старого исторического квартала, который был полностью снесен. Из всего квартала Артур Золотаревський сохранилось одно-единственное здание на Коцюбинского, 7, в котором располагалась маленькая старая синагога. Еврейской общине предлагали вместо него множество других вариантов, но они не были приняты.

В Днепропетровске православный священник пришел в еврейскую общину на Песах

Опоясана невысокой декоративной стеной со словом «ПОМНИМ» на пяти языках — украинском, иврите, идише, английском и русском. Также в стене предусмотрены ниши для свечей памяти и ритуальных камешков. Уперед Днепропетровские и израильские бизнесмены – сотрудничество в перспективе. «Очень важно, что организация вашего музея в Днепропетровске и работа нашего в Северной части Галилеи в Израиле – это инициатива не правительств, а людей. Я здесь не только для того, чтобы поделиться опытом, но и построить мост сотрудничества, которое в будущем даст всем нам хорошие плоды». «Еврейские организации взяли на себя обязательство и “Джойнт”, и другие наши лучшие умы будут участвовать в этом».

Культурная жизнь еврейской общины Днепропетровска также насыщена и разнообразна. Фестивали, художественные фотовыставки, гастроли известных исполнителей и выступления творческих коллективов Днепропетровска всегда становится значительными событиями в культурной жизни всего города. Сердцем Днепропетровской еврейской общины является Центральная синагога «Золотая Роза». С ее возвращением и открытием после реконструкции начался новый этап еврейского возрождения.

Члену еврейского Хабада отдали землю под кинотеатром «Космос» в Днепре

Моше Золотаревский принимал активное участие в сионистском движении после февральской революции 1917 года. В начале 1920-х он выехал в Эрец-Исраэль и взял фамилию Офир. Служил в «Хагане» и был одним из командиров в Яффо во время войны за освобождение. Моше Офира избрали председателем общества филателистов Израиля, им же основано общество выходцев из Екатеринослава – Днепропетровска. Улица Гостиная (или Гостинная, использовались оба варианта) получила название благодаря Гостиному ряду, построенному между Московской и Харьковской в 1860-х по проекту архитектора Андрея Достоевского, брата известного писателя.

Его доходный дом по Баррикадной, 2 связан со многими еврейскими жильцами и магазинами, но наиболее известным его постояльцем был, бузусловно, казенный раввин Екатеринослава Шмарьягу Левин. В конце 2019 года при поддержке еврейской диаспоры города было объявлено о начале строительства масштабного благотворительного жилого центра «Бейт Машиах». В центре Днепра появится еврейский квартал почти на 12 тысяч квадратных метров. Там будут жилые помещения, школы, места для молитв и религиозных праздников и многое другое.

Раввин из Днепра проследил, чтобы премьера Израиля накормили кошерно

Из голодного Петрограда в 1917 году Шор отправился в Одессу. В течение этого путешествия домой, которое длилось целую зиму и даже немножко больше, с ним происходили все те невероятные события, которые впоследствии описали Ильф и Петров в «12 стульях». Образ любящего мужа состоятельной толстушки, главы подпольной организации, гроссмейстера и художника на корабле были испробованы Шором на себе. Денег у Оси не было, и он готов был делать что угодно (не нарушая предписаний уголовного кодекса), чтобы было на что продолжать свой путь в Одессу.

• В церемонии заложения первого камня участвовали руководители области и города, представители многих стран, государственных и общественных организаций.
• Сердцем Днепропетровской еврейской общины является Центральная синагога «Золотая Роза».
• В 1934 году, после закрытия всех городских синагог, остается одной из двух последних в городе.
• Ссылка должна быть размещена в независимости от полного либо частичного использования материалов не ниже второго абзаца.
• Вообще, изначально это было целое домовладение, на котором размещалось 5 разных зданий, принадлежало оно на 1912 год Лейзеру Грейсу.

Раньше эта улица называлась Еврейской, а при советской власти получила имя еврейского писателя Шолом-Алейхема. А 2 соседних дома были снесены при строительстве супермаркета. Один из них – красивейшее здание бывшей синагоги «Бейт Янкель», сооруженное в неомавританском стиле. Это здание было построено в начале 1890-х, после того, как во время пожара сгорело старое. На углу, по Харьковской 8а, стоит здание авторства еврейского архитектора Павла Ниринберга, одного из самых известных зодчих советского Днепропетровска (о нем подробнее на следующей прогулке). В доходном доме было 48 комнат, получивших название «номера Когона».

Ссылка должна быть размещена в независимости от полного либо частичного использования материалов. Гиперссылка (для интернет- изданий) – должна быть размещена в подзаголовке или в первом абзаце материала. Использование любых материалов, размещённых на сайте, разрешается при условии ссылки на Корреспондент.net. В контексте конфликта на востоке Украины , Коломойского рассматривают как обратившегося к политике финансово-промышленного олигарха, поддерживающего про-президентский, и, соответственно, про-европейский курс развития Украины. Также в сфере интересов Коломойского оказался футбол, и он держит кулаки за днепропетровский «Днепр» и криворожский «Кривбасс» не только как любитель игры, но и как бизнесмен, собственник клубов. Родился 13 февраля 1963 в Днепропетровске в еврейской семье инженеров.

Пансионат для пожилых людей в Спасском принял беженцев

Госпожа Шерман осмотрела Центральную синагогу «Золотая Роза», крупнейший в мире еврейский центр «Менора» и музей «Память еврейского народа и Холокост в Украине». В советское время здание Хоральной синагоги было перестроено, исчез купол и боковые башни. Володарского, Дом культуры, склад; и только в 1996 году синагогу вернули еврейской общине. С этого момента возникает название «Золотая Роза» – по аналогии с самой известной синагогой Львова. Ввел это название в обиход старейшина еврейской общины Аркадий Шмист.

Каган содержал «Частное еврейское среднее техническое училище с реальными классами», располагавшееся на Екатерининском проспекте, 106. В доме Шабада располагался магазин Гинцберга, который торговал всяким железом, производимым, по-видимому, на шабадовском предприятии. Здесь же, напротив этого дома, находилась караимская кенасса. Среди них были очень богатые и влиятельные семьи, как, например, уже упоминавшаяся семья Джигит, и существовала, как мы помним, Караимская улица (совр. Липинского).

Еврейская Украина: 10 фактов о евреях Днепра

Также на Кудашевской, 12 в здании, которое принадлежало Канцельсону, действовала сионистская синагога «Огель Моше», открытая по инициативе Михаэля Майданского и названная в честь Моше Монтефиоре. Затем здесь же находилась синагога «Поалей Цедек» («Праведный работник»). В соседнем доме проживал казенный раввин Мендель Брунштейн, сменивший на этом посту Шмарьягу Левина. Сегодня на месте этих домов – недостроенный очередной торговый центр. А напротив (Баррикадная, 11) сохранился дом, принадлежавший издателю и книготорговцу Иосифу Шаферману.

В 2000 синагога была отреставрирована, а автором проекта реставрации стал Александр Дольник. Торжества прошли рядом с хоральной синагогой “Золотая роза”. Именно здесь будет находиться семиэтажный Музей истории Холокоста и еврейских общин в Украине. Согласно проекту он станет органичной частью общего комплекса вместе с центральной синагогой и Еврейским общинным центром.

На одном углу стоит бывшая гостиница «Гранд-отель», построенная в 1892 году по проекту архитектора Фердинанда Гагена в качестве доходного дома (Глинки, 16). Участок и здание на тот момент принадлежали Хае Мордуховне Эльясберг, дочери еврейского купца Мордко Кравцова, и принадлежали семье Кравцовых до 1916 года. Дальше по улице Глинки (бывш. Упорная), по четной стороне, расположилось самое, наверное, красивое здание города – бывший доходный дом богатой еврейской семьи Шабад (Глинки, 12). Из сохранившихся документов известно, что Шабад совместно с Коганом владел фабрикой металлических изделий и стальных лопат, которая находилась на улице Птербургской (совр. Ярослава Мудрого). Б.Шабад исполняла обязанности секретаря «Общества попечения о детях евреев». Э.Шабад также занимался благотворительностью и жертвовал деньги на «Общество пособия бедным евреям г. Екатеринослава».